vous trouverez en attaché le communiqué de l’évêché qui nous est parvenu ce jour mercredi 13 mai 2026 au sujet de l’église NDC.
En attendant de nous retrouver pour échanger en communauté, nous vous partageons le communiqué pour prendre connaissance.
Une bonne préparation à la fête de l’Ascension et de Pentecôte.

Union dans la prière

1) Au sein de l’église

a) Points de confessions :

• • cinq (5) points de confessions sont proposés pour le sacrement de pardon,
  • prévoir pour chaque point de confession 3 chaises (pénitent, prêtre, bougie)
  • matérialiser les étapes avant de vivre la réconciliation (ces étapes sont très importantes pour les enfants). 
  • prévoir des bouteilles d’eau à mettre au niveau de chaque coin de confession pour les prêtes,
  • prévoir des bougies pour mettre sur la troisième (3^e) chaise présente à chaque coin de confession

b) Le Saint Sacrement

• • Le saint sacrement sera exposé sur l’autel,
  • Nous utiliserons les deux côtés de l’autel sans bouger les chaises

2) Parvis

• Chapiteaux :

• • Un chapiteau est installé devant et derrière l’église
  • Chaque chapiteau sera le point d’accueil et de distribution de kits pour les participants,
  • les volontaires prendront en charge les arrivants pour la distribution de kit, et la suite du parcours

3) Restauration

• a) Prêtres :

• • les prêtres sont pris en charge par la paroisse le secteur,
  • prévoir un sandwich et une boisson pour chacun d’eux (repas de 12h00).

• b) Les fidèles :

• • Chacun devra prévoir de quoi se restaurer à l’heure de la pause pour ceux qui resteront un peu plus longtemps

4)   Documentation

• a) Enfants du catéchisme

• • Livret et signet du manteau blanc sur le thème « vient te revêtir de l’amour de Dieu ».
  • Ce livret est dédié pour les enfants du catéchisme.

• b) Jeunes de l’aumônerie

  • livret du pardon,

  • Ce livret est dédié pour les jeunes de l’aumônerie.

• c) Adulte

  • Impression dépliant pour adulte.

  • Ce livret est prévu pour l’accueil des personnes adultes à l’entrée de l’église.

5) Coordination

Les personnes à contacter pour la coordination des volontaires et le déroulé de la journée

Coordination de la journée du pardon,
13, rue Beauregard
91380 Chilly-Mazarin
Tél : 01 69 09 16 59
Mail : journeedupardon@paroissechillymazarin.fr
https://paroissechillymazarin.fr

18 mars 2026 Salle Teilhard, 13 rue Amodru, 91190 Gif-sur-Yvette, à 20h30
Les questions de genre et de transidentité continuent à susciter des controverses et parfois des formes de violence, y compris parmi les chrétiens. Comment comprendre la vie et les décisions des personnes concernées, ainsi que les retentissements sur les relations familiales, amicales, sociales et religieuses ? Comment discerner et accompagner en restant attentifs et bienveillants à la lumière de l’Évangile ?
Monseigneur Michel Pansard, évêque d’Evry, a demandé au groupe diocésain de bioéthique de réfléchir sur le thème de la transidentité. En lien avec l’Association Foi et Culture Scientifique, le Père Saintôt est invité pour aider à réfléchir sur ce sujet sensible.

Le devenir de NDC / Mise en ligne du rapport CAPLA

Cher(e) paroissien(ne)

Comme annoncé dans le compte-rendu du dimanche dernier, l’expertise demandée par l’économat au cabinet d’expertise CAPLA s’est achevée.
Ce document a été posté sur Ecclesia hier mardi 17/02/2026.
Vous pouvez alors le consulter sur le lien : https://secteurleonieaviat.fr/actualites/3935
Nous nous excusons auprès des paroissiens qui auraient compris que l’équipe animatrice a reçu le rapport et ne l’a pas partagé.
Non !
Nous n’avons pas encore ce rapport, sa mise en ligne sur le site du secteur nous été signalée hier mardi 18 fevrier 2026 comme tout le monde.
Tout autre document vous sera partagé dès que nous entrons en possession, conformement à la recommandation de Mgr PANSARD: pour la participation des paroissiens à l’écriture de l’avenir de notre paroisse.

Merci de votre compréhension

• pour l’EA: Igor PALAKOT
• pour le CPAE: père Emmanuel WEISSAN

Contrairement à certaines idées reçues, l’Église n’est pas riche et l’Église de France (en dehors des diocèses concordataires d’Alsace-Moselle) ne reçoit aucune aide ni de l’État ni du Vatican. Ce sont donc uniquement vos dons qui permettent de faire vivre les prêtres, les laïcs en mission et assurent le fonctionnement des divers services diocésains.

Si vous avez, un jour, eu besoin de l’Église ou si vous pensez en avoir besoin pour un baptême, un mariage, des obsèques ou tout autre service, vous devez donner ! Votre don, si minime soit-il, est indispensable.

En 2024 le montant collecté pour le Denier par le diocèse d’Évry a diminué de 1,85 % à 2.995.525 € contre 3.052.119 € en 2023. De son côté le nombre de donateurs a baissé passant de 8.263 en 2023 à 7.961 en 2024.

Seul chiffre encourageant le mois de janvier 2024 a vu la collecte progresser de 6,69 % par rapport à janvier 2023.

Pour le diocèse d’Évry, accédez directement à l’écran sécurisé de don en ligne. Pour les autres diocèses, utilisez le portail officiel du Denier de l’Église.

Vos prêtres vous disent merci.

Plus de précisions sur les finances du diocèse : https://cathedrale-evry.net/textes/finances.htm

Dans le cadre de la suite à donner aux projets du centre pastoral du secteur, et le devenir de l’église NDC, le président du CPAE, le Père Emmanuel et Igor PALAKOT le responsable de l’EA ont rencontré ce mardi à 20h30 l’économe du secteur pour informations sur les démarches qui se font au niveau de l’économat et de l’évêque.
Et pour faire suite à la demande de l’évêque pour une clarté et le partage de l’information sur ce projet, voici les points partagés :

Le projet du secteur
Le permis de construire qui a été déposé est arrivé à terme. Pour le dépôt d’un nouveau permis, M. Pierre BAGOT, l’économe du secteur et le Responsable des Grands Travaux du Diocèse, ont rencontré ce 4 décembre 2025, Me Elodie Liewig : Directrice Aménagement et Développement Durables de Chilly-Mazarin, et M. Eddy Police : Elu, délégué à l’Urbanisme. Ils prennent en compte les remarques des architectes des Bâtiments de France (ABF) pour permettre la validation du projet de l’architecte. 

Le devenir de NDC
L’expertise demandée par l’économat du diocèse à un cabinet d’expert s’est achevée. Ce 3e audit réalisé, sur le site NDC, confirmait les précédents en mettant en avant une fragilité de la construction par rapport aux intempéries et que cette investigation permettra d’avoir une meilleure appréciation des enjeux financiers.

Présentation à l’EPS
Ces deux projets, centre pastoral et celui de Notre Dame du Concile vont être présentés à l’EPS très prochainement et l’évêque reviendra alors vers nous pour ce qui est de la construction du centre pastoral et de l’avenir de NDC.
Nous rappelons que ces deux projets sont entre les mains de l’évêque et de l’économat du diocèse. Et, avec le départ à la retraite de l’ancien économe du diocèse, une nouvelle équipe est mise en place en janvier dernier et en train de s’installer. L’évêque nous avait demandé de lui faire confiance pour une co-construction de l’avenir de la paroisse, avec chaque paroissien(ne). Nous gardons ce dynamisme de confiance et attendons son retour que nous vous partagerons.
Nous remercions tous ceux et celles qui continuent à nous interpeller sur le devenir de notre paroisse. Nous restons totalement ouverts pour toute information ces projets.

pour l’EA : Igor Georges PALAKOT

pour le CPAE : père Emmanuel WEISSAN

Date : mardi 24/03/2026 de
Heure : 20h00 à 21h30 (en visioconférence)

Le Pôle Dialogue (SNRM) propose un cycle de formations en ligne, assuré par une équipe qualifiée en islamologie et en théologie du dialogue interreligieux.

Prochaine formation proposée (en visioconférence) :

Musulman en France aujourd’hui :

articuler l’appartenance communautaire et  l’itinéraire personnel
Avec :

• Omero Marongiu-Perria, sociologue et essayiste, spécialiste du dialogue islamo-chrétien

Avançons dans l’Espérance.

Le sanctuaire Notre Dame de Montligeon, avec son centre mondial de prière pour les défunts, est un lieu précieux pour renouveler l’espérance de la résurrection.
Au cœur de notre prochain Carême, nous nous mettrons en route vers ce magnifique sanctuaire pour une journée rythmée par des temps de marche, d’enseignement, de prière et de rencontre.

• Inscription : Inscription directement en ligne sur le site du SECTEUR avec paiement de préférence par Carte bancaire surhttps://secteurleonieaviat.fr/page/inscription-pelerinage-montligeon avant le 14 février 2026. 
• Promotion : Dépêchez-vous de vous inscrire avant le 12 février, une offre promo « PREMIERS ARRIVÉS » vous est proposée. 

Cette quête soutient les actions de nos paroisses en milieu populaire, les cités, les quartiers défavorisés où sont présents les mouvements d’Église, l’ACE, la JOC.  Elle finance une partie des besoins matériels et humains à la mission en monde populaire. 

Par votre don, cette quête permet aux plus petits, aux enfants et au jeunes de se retrouver pour partager sur leur foi et être catéchisés. Merci pour votre générosité.

La compassion du Samaritain : aimer en portant la douleur de l’autre 

Chers frères et sœurs,

la 34^e Journée Mondiale du Malade sera célébrée solennellement à Chiclayo, au Pérou, le 11 février 2026. C’est pourquoi j’ai voulu reproposer l’image du bon Samaritain, toujours actuelle et nécessaire pour redécouvrir la beauté de la charité et la dimension sociale de la compassion, afin d’attirer l’attention sur les nécessiteux et les personnes qui souffrent, comme sont les malades.

Nous avons tous entendu et lu ce texte émouvant de saint Luc (cf. Lc 10, 25-37). Un docteur de la Loi demande à Jésus qui est le prochain à aimer.  Celui-ci répond en racontant une histoire : un homme qui voyageait de Jérusalem à Jéricho fut attaqué par des voleurs et laissé pour mort. Un prêtre et un lévite passèrent leur chemin, mais un Samaritain eut pitié de lui, banda ses blessures, l’emmena dans une auberge et paya pour qu’on s’occupe de lui. J’ai souhaité proposer une réflexion sur ce passage biblique, avec la clé herméneutique de l’Encyclique Fratelli tutti de mon cher prédécesseur le Pape François, où la compassion et la miséricorde envers les nécessiteux ne se réduisent pas à un simple effort individuel mais se mettent en œuvre dans la relation avec le frère nécessiteux, avec ceux dont on ne s’occupe pas et, à la base, avec Dieu qui nous donne son amour.

1 – Le don de la rencontre : la joie d’offrir la proximité et la présence.

Nous vivons immergés dans une culture de l’instantanéité, de l’immédiateté, de la précipitation, mais aussi du rejet et de l’indifférence qui nous empêche de nous approcher et de nous arrêter en chemin pour regarder les besoins et les souffrances autour de nous. La parabole raconte que le Samaritain, en voyant le blessé, ne “passa pas outre”, mais porta sur lui un regard ouvert et attentif, le regard de Jésus qui le conduisit à une proximité humaine et solidaire. Le Samaritain « s’est arrêté, lui a fait le don de la proximité, a personnellement pris soin de lui, a également payé de sa poche et s’est occupé de lui. Surtout, […] il lui a donné son temps ». [1] Jésus n’enseigne pas qui est le prochain, mais comment devenir le prochain, c’est-à-dire comment nous rendre proches. [2] À cet égard, nous pouvons affirmer avec saint Augustin que le Seigneur n’a pas voulu enseigner qui était le prochain de cet homme, mais de qui il devait se faire le prochain. En effet, personne n’est le prochain d’un autre tant qu’il ne s’en approche pas volontairement. C’est pourquoi celui qui a fait preuve de miséricorde est devenu son prochain. [3]

L’amour n’est pas passif, il va à la rencontre de l’autre ; être prochain ne dépend pas de la proximité physique ou sociale, mais de la décision d’aimer. C’est pourquoi le chrétien devient le prochain de celui qui souffre, suivant l’exemple du Christ, le véritable Samaritain divin qui s’est approché de l’humanité blessée. Il ne s’agit pas de simples gestes de philanthropie, mais de signes qui permettent de percevoir que la participation personnelle aux souffrances de l’autre implique de se donner soi-même. Cela suppose d’aller au-delà de la satisfaction des besoins pour que notre personne fasse partie du don. [4] Cette charité se nourrit nécessairement de la rencontre avec le Christ qui s’est donné pour nous par amour. Saint François l’expliquait très bien lorsqu’il disait, en parlant de sa rencontre avec les lépreux : «  Le Seigneur lui-même me conduisit parmi eux », [5] parce qu’il avait découvert à travers eux la douce joie d’aimer.

Le don de la rencontre naît du lien avec Jésus-Christ que nous identifions comme le bon Samaritain qui nous a apporté le salut éternel et que nous rendons présent lorsque nous nous penchons sur notre frère blessé. Saint Ambroise disait : « Puis donc que nul n’est plus notre prochain que Celui qui a guéri nos blessures, aimons-Le comme Seigneur, aimons-Le aussi comme proche : car rien n’est si proche que la tête pour les membres. Aimons aussi celui qui imite le Christ ; aimons celui qui compatit à l’indigence d’autrui de par l’unité du corps ». [6] Être un dans l’Un, dans la proximité, dans la présence, dans l’amour reçu et partagé, et jouir ainsi, comme saint François, de la douceur de l’avoir trouvé.

2 – La mission partagée dans le soin des malades.

Saint Luc poursuit en disant que le Samaritain “fut ému”. Avoir de la compassion implique une émotion profonde qui pousse à l’action. C’est un sentiment qui jaillit de l’intérieur et conduit à s’engager envers la souffrance d’autrui. Dans cette parabole, la compassion est la caractéristique distinctive de l’amour actif. Elle n’est ni théorique ni sentimentale, elle se traduit par des gestes concrets : le Samaritain s’approche, soigne, prend en charge et s’en occupe. Mais attention, il ne le fait pas seul, individuellement ; « Le Samaritain a cherché un hôte qui pouvait prendre soin de cet homme ; nous aussi, nous sommes invités à nous mobiliser et à nous retrouver dans un ‘‘nous’’ qui soit plus fort que la somme de petites individualités ». [7] J’ai moi-même constaté, dans mon expérience de missionnaire et d’évêque au Pérou, combien de personnes font preuve de miséricorde et de compassion à l’exemple du Samaritain et de l’aubergiste. Les proches, les voisins, les professionnels de santé, les agents de la pastorale de la santé et tant d’autres qui s’arrêtent, s’approchent, soignent, portent, accompagnent et offrent ce qu’ils ont, donnent à la compassion une dimension sociale. Cette expérience, qui s’inscrit dans un réseau de relations, dépasse le simple engagement individuel. Ainsi, dans la Lettre apostolique Dilexi te, je n’ai pas seulement fait référence aux soins aux malades comme une “partie importante” de la mission de l’Église, mais comme une véritable « action ecclésiale » (n. 49). Je citais saint Cyprien pour montrer comment nous pouvons vérifier la santé de notre société à cette dimension : « Cette épidémie, qui semble si horrible et fatale, met à l’épreuve la justice de chaque individu et jauge l’esprit des hommes, vérifiant si les bien-portants se mettent au service des infirmes, si les parents s’aiment sincèrement, si les maîtres ont pitié de la souffrance de leurs serviteurs, si les médecins n’abandonnent pas les malades qui les supplient ». [8]

Être un dans l’Un signifie nous sentir véritablement membres d’un corps dans lequel nous portons, selon notre propre vocation, la compassion du Seigneur pour la souffrance de tous les hommes. [9] De plus, la douleur qui nous touche n’est pas une douleur étrangère ; c’est la douleur d’un membre de notre propre corps auquel notre Tête nous demande de venir en aide pour le bien de tous. En ce sens, elle s’identifie à la douleur du Christ et, offerte de manière chrétienne, elle accélère l’accomplissement de la prière du Sauveur lui-même pour l’unité de tous. [10]

3 – Animés par l’amour de Dieu, pour nous retrouver nous-mêmes et retrouver notre frère.

Dans le double commandement : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit ; et ton prochain comme toi-même » ( Lc 10, 27), nous pouvons reconnaître la primauté de l’amour de Dieu et sa conséquence directe sur la manière d’aimer et d’entrer en relation de l’homme dans toutes ses dimensions. « L’amour du prochain est la preuve tangible de l’authenticité de l’amour de Dieu, comme l’affirme l’apôtre Jean : “Dieu, personne ne l’a jamais contemplé. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, en nous son amour est accompli. […] Dieu est Amour : celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui” ( 1 Jn 4, 12.16) ». [11] Même si l’objet de cet amour est différent : Dieu, le prochain, soi-même, et que nous pouvons les comprendre comme des amours distincts, ceux-ci sont toujours inséparables. [12] La primauté de l’amour divin implique que l’action de l’homme soit accomplie sans intérêt personnel ni récompense, mais comme manifestation d’un amour qui transcende les normes rituelles et se traduit par un culte authentique : servir le prochain, c’est aimer Dieu dans la pratique. [13]

Cette dimension nous permet également de remettre en cause ce que signifie s’aimer soi-même, ce qui implique de nous détourner de l’intérêt porté à l’estime de nous-même ou au sentiment de notre propre dignité fondés sur des stéréotypes de réussite, de carrière, de position ou de lignée, [14] et de retrouver notre vraie position devant Dieu et devant notre frère. Benoît XVI disait que « La créature humaine, qui est de nature spirituelle, se réalise dans les relations interpersonnelles. Plus elle les vit de manière authentique, plus son identité personnelle mûrit également. Ce n’est pas en s’isolant que l’homme se valorise lui-même, mais en se mettant en relation avec les autres et avec Dieu ». [15]

Chers frères et sœurs, « le véritable remède aux blessures de l’humanité est un mode de vie fondé sur l’amour fraternel qui trouve sa source dans l’amour de Dieu ». [16] Je souhaite vivement que cette dimension fraternelle, “samaritaine”, inclusive, courageuse, engagée et solidaire, qui trouve sa racine la plus intime dans notre union avec Dieu, dans la foi en Jésus-Christ, ne manque jamais dans notre style de vie chrétien. Enflammés par cet amour divin, nous pourrons vraiment nous donner en faveur de tous ceux qui souffrent, en particulier nos frères malades, âgés et affligés.

Élevons notre prière à la Bienheureuse Vierge Marie, Santé des Malades. Demandons son aide pour tous ceux qui souffrent, qui ont besoin de compassion, d’écoute et de réconfort, et implorons son intercession avec cette prière ancienne, qui était récitée en famille pour ceux qui vivent dans la maladie et la souffrance :

Douce Mère, ne t’éloigne pas,
ne détourne pas ton regard de moi.
Viens avec moi partout
et ne me laisse jamais seul.
Puisque tu me protèges autant
comme une véritable Mère,
fais que le Père,
le Fils et le Saint-Esprit me bénissent !

Je donne de tout cœur ma Bénédiction apostolique à tous les malades, à leurs familles et à ceux qui les assistent, aux travailleurs du secteur de la santé, aux personnes engagées dans la pastorale de la santé et tout spécialement à ceux qui participent à cette Journée mondiale du Malade.

Du Vatican, le 13 janvier 2026

LÉON PP. XIV

____________________________________________________

[1] François, Lettre enc. Fratelli tutti, (3 octobre 2020), 63.

[2] Cf. ibid., 80-82.

[3] Cf. S. Augustin, Sermons, 171, 2 ; 179 A, 7.

[4] Cf. Benoît XVI, Lettre enc. Deus Caritas est (25 décembre 2005), 34 ; St Jean-Paul II, Lettre ap. Salvifici doloris (11 février 1984), 28.

[5] S. François d’Assise, Testament 2 : Fonti Francescane, 110.

[6] S. Ambroise, Traité sur l’Évangile de saint Luc VII, 84.

[7] François, Lettre enc. Fratelli tutti (3 octobre 2020), 78.

[8] S. Cyprien, De mortalitate, 16.

[9] Cf. S. Jean-Paul II, Lettre ap. Salvifici doloris (11 février 1984), 24.

[10] Cf. ibid., 31.

[11] Exhort. ap. Dilexi te (4 octobre 2025), 26.

[12] Cf. ibid.

[13] Cf. François, Lettre enc. Fratelli tutti (3 octobre 2020), 79.

[14] Cf. ibid., 101.

[15] Benoît XVI, Lettre enc. Caritas in veritate (29 juin 2009), 53.

[16] François, Message aux participants du 33^e Festival international des jeunes (MLADIFEST), Medjugorje, 1-6 août 2022 (16 juillet 2022).

Le programme paroissial est ainsi défini pour le mercredi de cendres,

18 février 2026 :

• 8h45 : célébration de la messe avec imposition des Cendres, à Saint Etienne,
• 15h30 : imposition des cendres à la maison des retraites,
• 20h30 : célébration de la messe avec Imposition des Cendres, à Saint Etienne, afin de permettre à tous les paroissiens de vivre ce temps qui ouvrira notre marche vers Pâques.

Accueil, écoute et confession

Le père Emmanuel restera disponible pendant le carême 2026, pour le sacrement de réconciliation aux heures suivantes :

• Vendredi : 18h à 19h : écoute et confession (à l’église Saint Etienne),
• Samedi : 10h à 12h : Accueil, écoute et confession (à la maison paroissiale),

• Prendre rendez-vous avec le père Emmanuel: 09 83 53 96 59 | cure@paroissechillymazarin.fr 

Mais comme le 11 février est un jour de semaine, dans notre paroisse le sacrement des malades sera donné lors des messes dominicales du DIMANCHE 8 FEVRIER 

Nous appelons toute personne qui désirerait recevoir le sacrement des malades ce dimanche à contacter à contacter :

Les Permanences / Maison Paroissiale :
13 rue Ollivier-Beauregard
Tél : 01 69 09 16 59 /

acceuil@paroissechillymazarin.fr

ou Prendre rendez-vous avec le
père Emmanuel WEISSAN :
Tél : 09 83 53 96 59 NB : La confession est nécessaire pour le sacrement de malade. Et se fera le samedi 7 février

Le 31 janvier à 14h30, tous les servants d’autel du secteur Sainte Léonie Aviat se retrouveront à l’école Saint Joseph pour un temps fraternel de connaissance et de prière. Cette rencontre placée sous le thème : « Le service à l’Autel du Seigneur : une mission reçue de Dieu », a pour objectif d’aider nos servants à se connaitre entre eux et à passer ensemble un moment de prière, de convivialité et d’échange.
Le programme de cette rencontre comporte entre autres : enseignement, travaux en carrefours, temps de silence, prière personnelle, temps de jeux et goûter offert.
À 17h, tous les servants participeront avec les fidèles du secteur, à la procession des Lumières, suivie des vêpres et de la messe. Au cours de cette messe, certains d’entre eux feront la prise d’aube.

Nous rendons grâce à nos chers servants d’autel pour leur dévouement à cette noble mission d’aider les prêtres à l’Autel de Seigneur pour le Saint Sacrifice.
Nos prières les accompagnent toujours et partout. 

Père Venceslas

Programme

Nous sommes tous attendus ce Samedi 31 janvier, fête de la vie consacrée pour tout le secteur à l’école Saint Joseph, chez les sœurs à Morangis.

La fête de la vie consacrée nous permet de (re)découvrir l’engagement pris par les prêtres, sœurs,… auprès du Seigneur. Et, qui sait, de nous faire réfléchir à nos engagements !

Au programme :

• 17h : Procession des lumières
• 17h45 : Vêpres
• 18h : Messe
• 19h : Soirée crêpes et témoignages

Pas d’autre messe anticipée ce samedi.

Après la messe, soirée conviviale ouverte à TOUS pour déguster des CRÊPES : apporter CRÊPES NATURE, garnitures salée ou sucrée, boissons selon vos possibilités.

Lieu : 26 Rue Principale, La Chapelle-Montligeon, France

M. Paul DELEST, référent pèlerinage au sein de la paroisse nous aidera à mettre en place l’organisation pour notre participation à l’événement :

• Les inscriptions en ligne,
• La logistique (guide du pèlerinage, covoiturage groupe à mettre en place etc)

Pour toute information concernant le pèlerinage vous pouvez le contacter directement à l’adresse suivante

pelerinage@paroissechillymazarin.fr

Avec ce lancement, chaque paroisse est appelée à organiser sa consultation avec les groupes et les mouvements et transmettre le fruit de notre réflexion, une fois la consultation achevée

L’EA, enverra aux responsables de groupes et mouvements de la paroisse les documents nécessaires et nous retrouverons ensemble pour nos synthèses.

Vous pouvez également retrouver l’ensemble de ces documents et supports nécessaires à l’organisation de la consultation dans la paroisse, communauté, mouvement de jeunes ou aumônerie, avec toutes les explications dont vous pourriez avoir besoin sont disponibles en ligne sur le lien     https://concileprovincial.fr/ressources-pour-la-consultation/.

• Date: 19 / 01 / 2026
• Heure: 14h00 ,
• Age: 86 ans,
• adresse: 4 allée des peupliers
• Lieu: Eglise Saint-Etienne